江山如此多娇,引三国英雄竞折腰
一度被打入冷宫的《折腰》近日开播,虽不乏热度,口碑却有扑街之嫌。当然了,古偶剧如果不能做到“颜”之有理,已经宣告了覆灭的结局。唯一值得拎出来念叨的,是原著杂糅、架空的三国背景。
历史、小说、影视、音乐、动漫、游戏、鬼畜视频;三国行迹无所不在,几乎没有不熟悉这段风云岁月的中国人。曹操横槊赋诗、诸葛亮智谋绝顶、周瑜风流倜傥、关羽义薄云天……江山多娇,群雄逐鹿。而那一张张异常鲜明的甚至符号化的面容背后,真实的三国往事,是否反而湮没于滚滚烟尘,变得破缺漫漶?
演义
大部分中国普通读者、观众对三国的原初印象,主要来源于罗贯中的话本小说《三国演义》,以及1994年央视大手笔制作的同名电视剧(以下简称94版)。
94版不能说尽善尽美,但这版最令人佩服的地方在于准确照搬、一丝不苟。整整八十四集,主创团队都未敢出格不越雷池,没有任何另起炉灶的魔改,属实兢兢业业。
唐国强在饰演诸葛亮一角之前素享“奶油小生”之称,他的诸葛亮大获成功后,“奶油小生”的帽子算是被彻底甩掉了,唐老师光荣晋升“表演艺术家”行列。至于鲍国安饰演曹操的创作手记,更足以令后来人高山仰止。英雄们身边的美人也是个个绝色、不掺水分——何晴的小乔我见犹怜,陈红的貂婵丽质难掩。前一阵重温经典刷到个刘皇叔大婚的片段,又见孙夫人无限娇媚里不失飒爽英姿,不禁感叹新郎艳福不浅,导演太会选角!
对比其余三国题材的影视剧,耗尽宏大叙事能量的94版“正”得不能再“正”,属于气度雍容的C位天皇。值得玩味的是,其实原著小说里还是有不少价值观炸裂的“邪典”内容的,比如杀老婆煮其肉给贵客充饥,比如张冠李戴套路狂野与史书出入大,比如不关心士卒、草民,不关心人口、经济等制约政治活动的“底层因素”……在“四大奇书”里,从文学角度衡量,《三国演义》的人物形象同样显得单薄,故鲁迅曾评价:“至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。”
近十年来,以司马懿为大男主的三国背景剧集《军师联盟》《虎啸龙吟》,尽管存在矛盾和胡闹的戏份,也勉强称得上瑕不掩瑜。该剧表现的君臣关系对决、政治派系对决及延伸出的魏王继承权的对决,自有可圈可点之处。
噫!儒法之争、士庶之别、利用与被利用的千年话题,早早写进宿命的剧本,就这么在帝国的版图内反复上演。
正史
《三国志》乃陈寿所撰正史。关于陈寿,大家的注意力总容易被“一个蜀人,写《三国志》竟不奉蜀为正统”牵引。不过,结合他如何认识他的时代,他的学术背景及师承,其个人的经验等等来看,西晋大一统后,由三国分立带来的“历史遗产”是复杂、棘手的现实难题,而陈寿有他自己的心情和立场。
他对蜀汉怀揣故国之情,却不隐讳先主刘备、奇才诸葛亮的过失,以史家应有之义,记下刘备以私怨杀张裕、诸葛亮错用马谡等事。而曹操平定邺城后,到袁绍墓前哭祭,蔫损的陈寿笔锋一转,不阴不阳、充满智慧地来了句“慰劳绍妻,还其家人宝物”——先把人家抢了,才能“还其家人宝物”嘛。同样是这段史实,范晔在百余年后编写《后汉书》时,更无顾忌,直接说曹操“屠邺城”,“袁氏妇子多见侵略”。
简化世界的小说固然刺激,却消解了人们对历史复杂性和真实性的感知。它提供了情感的宣泄,然终归缺乏深度的反思。现实哪有涂巷小儿“闻刘玄德败,频蹙眉,有出涕者;闻曹操败,即喜唱快”这般明了畅意?对于希冀接近真相、撕开遮蔽的朋友来讲,比起高度戏剧性、不惜篡改历史的传奇故事,记述刻板甚至隐约其文到常人难以辨识地步的史书,反而奥妙无穷,勾人探索。史家惟愿秉笔直书守住史德,又怕瞎说大实话后摊上大事,他们的苦衷、纠结与秘密隐藏在字里行间,当后世读者点破的刹那,即能形成跨越时空、彼此会心的共振。
每个中国人都有一个私人理解的三国版本,隔壁的日本人也超级迷恋——日本人写本国史,要到8世纪的《日本书纪》才开始,很大程度上还是借鉴了《三国志》《后汉书》。对日本人来讲,《三国志》里的《倭人传》就是早期日本史的最珍贵资料。总之,对三国,有人看到了权谋与门第,有人看到了忠诚、欲望、贪婪,还有人向往魏晋风骨,“越名教而任自然”……是是非非起起落落,如心头大江东去,惊涛拍岸,卷起千堆雪。撰稿|安妮
链接:曹操墓
作为最多争论、最难评价的历史人物之一,曹操仿佛乱世英雄,仿佛一代奸臣。其辞世后“七十二疑冢”的蜚短流长,则终结于2008年起河南省安阳市安阳县安丰乡西高穴二号墓的发掘。专家们多方考证后确认,此墓的主人系曹操无误,但亦有尖锐的质疑之声。
2023年4月29日,安丰乡西高穴村的曹操高陵遗址博物馆正式对外开放。
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