正所谓书画同源，这一书法史上经典论断，印证于石涛这幅巨作之中，恰恰反映了石涛与黄庭坚之间的艺术共鸣。
作者从三个不同的方位切入，来阐释四川地理地貌的丰富多元与复杂多样，讲述四川人与四川山水景观之间的关系。
一如唱《死了都要爱》，开嗓就是突如其来high D高调。
新版《北地王》最动人心之处，不是重述原版忠奸对立、爱国与否的外在冲突，而是将创作落在“人性”——国之将灭时，每个生命的复杂处境与道义选择。
所以人类观鸟、“打鸟”，无非是想离飞翔和天空近些，再近些，然后回过神来，继续日复一日、平淡无奇的生活。
难得大牌云集却收效甚微，不得不让人有入宝山而空手归的遗憾。
在每一次镜面与镜面，生活与生活的折角处，总会出现属于自己的平衡与答案。
对这篇文章，毕加索称之为“最好的艺术评论”,热内也视之为自己最好的文字。
导演走了一条脱离现实的风格化之路，最终陷于艺术水准局限，不仅未达预期，反而成为阅读障碍。
似彭玉麟这般爱人及梅至深者，别无二人。
他意欲回答的历史母题与吉本相似，即一个曾经辉煌的文明何以走向衰弱。
无论哪个国家，将电影交到爱电影的创作者手中，都更能创造出令人心动的作品。
他充实了海派的内涵，也续写了海派在1949年之后的辉煌篇章。
徐风以器物为舟楫，溯流而上，打捞江南文明的“非遗”精魂，探寻中国文化在江南土壤的“落地与生发”。
《红丝绸》以史诗+悬疑的谍战片类型，继续颂扬两国人民铭记历史的传统友谊。
焦灼，紧密，单是这两个词就道出了母女关系不可言说的隐秘。
在《行走的人》迈向永恒的足音里，在《思想者》的斑驳裂痕间，与大师对话。
一个彻头彻尾从女性视角来体会和讲述青蛇经历的人间情爱，欲望与克制，忠贞与背叛的故事。
在美术馆里度过“夏阳的夏天”，每一位观者都会爱上这位可爱、可敬、又传统又新潮的“老顽童”。
作者从姓氏、名字、自称、亲属、官称、讳称、谦称、谥号等各个视角，全面呈现出中国古代称谓的丰富内涵，行文尽显大家风范，可谓中国传统称谓文化的典范之作。
