一抔黄土塑祥瑞，千载光影戏人间

　　提起火爆全球的潮流玩具labubu或者“川沙女明星”玲娜贝儿，年轻人一定津津乐道，“痛包”上别着各种动漫“吧唧”的二次元青年，也已成为都市街头巷尾见怪不怪的靓丽风景线。想起自己小时候，何尝不是抱着条纹不倒翁娃娃爱不释手，一只铁皮发条青蛙，也足以让我不顾形象地蹲在地上跟着蹦蹦跳跳。

　　各个时代的儿童都有属于自己的儿时回忆，那么岁月长河里的老祖宗们，闲来都有什么可爱物件把玩欣赏呢？正值“全国非遗传统玩具主题展”在成都东郊艺术长廊启幕，让我们穿越时光，通过七大主题展区的400余件珍贵展品，体会独特的地方风韵与匠心传承，看看老祖宗那会儿都玩出了哪些花样。

凤翔泥塑：一抔黄土的重生

　　展品众多无法尽述，不如让我们也跟着潮流来抽个介绍盲盒……嘿，抽到了！好的，那我们就先来看看第一批国家级非遗名录中的“凤翔泥塑”。

　　在陕西这片土地上，黄土不仅是滋养庄稼的沃土，更是孕育艺术的灵壤。凤翔泥塑虽然不像兵马俑那样广为人知，但追根溯源，用途其实差不离：都是采用泥塑代替人殉的殉葬品。凤翔县附近出土的春秋战国及汉唐墓葬中均有泥塑的陪葬陶俑，说明了凤翔泥塑早在那时就已经存在了。后来相传明代曾在此驻扎六营军队，后军士转为地方居民，总得讨生活呀，重操旧业搞点陶瓷制作吧！于是他们利用当地黏性很强的板板土，和泥捏塑泥人，制模做偶彩绘，然后到各大庙会出售。凤翔泥塑的用途逐渐转变成了用以祈子、护生、辟邪、镇宅、纳福的工艺品。

　　大概是受到陕西质朴奔放的民风影响，凤翔泥塑的色彩风格豪放浓艳，醒目明快，很像现代多巴胺配色的高饱和度版——在白色泥胎上用墨色勾勒线条后，填满大块大块的红色、绿色、玫瑰色，衬上黄色和金色，用自然纹饰和几何纹饰加以装饰——大俗即大雅，结合在一起，反而因其张扬放肆的视觉冲击而让人觉得通体舒畅。2002年生肖邮票的马和2003年的羊，都借鉴了凤翔泥塑作品。本次展出的凤翔泥塑也正是生肖系列，无论是憨态可掬的猪宝宝，还是手搭个凉棚眺望的顽皮小猴，都狠狠吸引住观者的眼球。

华县皮影：千载光影的传承

　　传说在两千多年前的西汉，汉武帝思念逝去的李夫人，方士用棉帛剪影配以灯光投影，让帝王得以“再见”爱人。这光影幻术后来流传民间，渐渐与孩童的嬉戏结缘。唐代孩童在阳光下挥舞布影玩耍，宋代市集上已有皮影玩具售卖，孩子们视若珍宝。皮制玩偶在关节处以丝线或牛筋连接，配合木杆操纵，让小朋友们可以同时充当演员和导演，一张白布一盏灯，便可以让他们在想象的世界里重现英雄和美人的传奇故事。

　　本次展出的华县皮影是中国皮影戏的重要流派之一，被誉为“东方剪纸的活化石”，和上面说到的小儿玩耍嬉闹的玩具又不可同日而语。它的制作非常复杂精细，要经过制皮、雕刻、上彩三大工艺二十四道工序，皮影人的造型小巧玲珑，高度33厘米，体态夸张大胆，变形巧妙。其中大部分是以侧面单目为主，鼻尖口小，秀婉妩媚。角色造型严格遵循戏曲谱式：生旦俊美秀丽，净角威猛粗犷，丑角滑稽诙谐。服饰纹样繁复精美，线条刚劲有力，尽显秦地艺术的雄浑气质。皮影人采用绘画工笔重彩方法，以镂线分色，平涂分填多次烘染，用大红大绿作强烈对比，每件都具有极高的艺术价值和美学价值，堪称艺术珍品。可惜清末民初皮影戏式微，如今已经无法欣赏到传说中华县皮影精湛绝伦的演出，只能在展出的皮影人物中，感受揣摩它们在老艺人手中“活起来”的无穷魅力。

　　无论泥塑或皮影，都承载着千年的祈愿与童趣。它们将老祖宗的烟火气与今日的欢笑相连。非遗不是尘封了的标本，而是流淌在血脉里的温度，薪火相传，温暖岁月。撰稿｜姚佳琳

链接：南通板鸢风筝

　　国家级非遗，南派风筝代表。其造型以六角形为基础串联，缀满大小不一的葫芦、栗壳哨口，放飞时鸣响如天籁。装饰融合雕、扎、绘、绣工艺，龙凤、八仙等工笔重彩图案承载吉祥祈愿。源于北宋，起初为渔民测天工具，后成节庆民俗载体，兼具艺术价值与文化记忆，被誉为“空中交响的活态遗产”。