有一个“李约瑟问题”——古代中国为什么没有发展出现代科学？
这个故事波澜壮阔，那时候每个人的命运抉择跟革命有关……
他是在批评传统数学的缺点……这一番中西数学的比较，到底谁更有道理呢？
书不再是唯一能提供严肃想法的栖息地了。
徐光启谈到他研究算历的困境，“此事三百年来，无人讲究”。
年老者只要努力多活十年，十年后的医学进步可能让你再增加三十年的寿命。
当一个头脑无法缩小它的期望和它的际遇的差距时，就会发生痛苦。
要建立你的睡眠仪式，其目的是产生愉悦，让你对睡觉这事有审美体验。
人类是“寻求尊重者”，自我利益总是与对他人认可的渴望交织在一起。
随着技术不断提高我们标记和衡量自己进步的能力，产生了一个疑问……
他对以自我为中心、市场驱动的自由放任主义产生了质疑。
有科学家提出，“人类世”可以理解为全球生态系统转变的“一个事件”。
随着生物技术和工程的进步，人类和怪物之间的界限正在变化。
与记录不同，记忆具有自主性，记忆浮现在脑海，记录通常不会。
家中藏有万卷古籍的人家，绝对是老钱中的老钱。
林徽因轻轻整理了一下衣襟，这个动态有一股震荡人心的力量……
当记者问他为什么去登山时，他说，因为山在那儿。
现代“禁欲”会让实践它的人获益——在无法把控的世界里，你控制了自己。
一个人可以阅读、写作或冥想，在自己身上建立按照真理生活的力量。
从这个意义上说，重建或复制从来都不是价值中立的行为。
